Cette histoire d'extra-terrestres débarquant à Lyon est mentionnée dans bien des "listes" de cas de rencontres de troisième type ancienne. Malheureusement il semble que personne ne se soit donné la peine de vérifier. C'est ce que j'ai fait.
Le texte d'Agobard existe bel et bien. Mais certain chercheurs ont déclaré qu'il n'est pas question d'un vaisseau spatial mais d'un bateau, et que l'interprétation de "vaisseau des nuages" viendrait d'une erreur de traduction.
Un autre point est qu'il n'y a aucun accident ici. Le texte se rapporte à un contact, mais aucune mention d'un accident du ou vaisseau bateau n'est faite. Il est donc d'ores et déjà erroné de le classer dans les "crash d'OVNIS."
D'un autre côté les souverains de l'époque mettent en place des pénalités contre les créatures qui voyagent dans des bateaux aériens, parce que cela se serait produit très souvent. Les édits de l'empereur Charlemagne avaient également interdit la perturbation de l'air, la provocation des orages par des moyens magiques et la pratique des mathématiques. Il semble que sous Charlemagne, les populations aient eu des contacts fréquents avec des "peuples des nuages", au point qu’une loi interdisant ces contacts ait été promulguée en 789 par Charlemagne (747-814) à Aix-la-Chapelle.
Il y a une deuxième référence de l'histoire originale: un manuscrit, " Annales Laurissenses " - 776 av JC, contiendrait prétendument quelques détails additionnels sur cet incident: il relaterait que les étrangers sont venus d'un vaisseau spatial, et ont été accusé par la foule d'être des émissaires envoyés par Grimoald, duc de Bénévent, pour abîmer les moissons des Françs par leurs enchantements. La foule les aurait tués, également parce qu'ils auraient eu "un aspect horrible", et leurs cadavres auraient été attachés à des poutres et jetés dans le fleuve...
Malheureusement, il n'y a aucune histoire de la sorte dans ce texte. Il mentionne un événement OVNI, mais sans aucun rapport avec l'affaire de Lyon: "Ceux qui regardaient à l'extérieur à cet endroit, parmi lesquels beaucoup sont encore en vie, vivent toujours à ce jour même, apportent le témoignage de leur observation de deux grands boucliers de couleur rougeâtres en mouvement au-dessus de l'église."
il s'agit en fait de l’apparition de deux "boucliers volants" au-dessus de la forteresse franque de Sigisburg assiégée par les Saxons en 776, témoignage recueilli par le moine Laurence dans ses "Annales Laurissenses".
Ce commentaire sur des étrangers explorant la terre en 840 est plutôt naïf. Naturellement il se pose un faux problème à propos des "1000 ans d'avance".
SUJET: LA FOULE FRANCAISE LAPIDE DES EXTRA-TERRESTRES EN 840 av. JC:FICHIER: UFO2126PAR MICKEY McGUIRE DE WWNLyon, France - des étrangers venus de l'espace sont entré en contact avec les Français pendant le neuvième siècle - et se sont fait lapider à mort par la foule déchaînée! Les chercheurs ont dit que le contact entre les êtres de l'espace et les créatures de la Terre a eu lieu en l'an 840, principalement ici à Lyon, affirme l'auteur Brad Steiger dans son passionnant ouvrage "The Fellowship". Les Français les nommaient des "gens du ciel" parce qu'ils sont descendus depuis la haute atmosphère dans un vaisseau spatial, dit Steiger. Les habitant de la région désignaient les vaisseaux spatiaux comme des "bateaux des nuages". Les OVNIS étaient pilotés par des êtres avec de grandes têtes, des oreilles pointues et des yeux renflés. Ils ont indiqué aux Français que leur origine était un endroit appelé Magonia. Les étrangers ont même fait commerce d'objets façonnés et de pièces de monnaie avec des paysans et des marchands. Malheureusement, écrit Steiger, un méchant conflit a éclaté et quatre des étrangers ont été saisis et enchaînés. Il dit qu'après avoir été détenus pendant plusieurs jours, les prisonniers ont été déféré devant la foule, qui s'est soudain mise en colère et les a lapidés à la mort. Il a dit qu'il a basé son récit sur un manuscrit antique rédigé par Agobard, l'archevêque de Lyon. L'Archevêque était un témoin oculaire de leur exécution, a indiqué Haden Hewes, qui avec Steiger a co-écrit l'ouvrage étonnant "Missions OVNIS extraordinaires" en 1976. Les extra-terrestres auraient facilement pu avoir exploré la terre en l'an 840, explique Hewes. Si une société extra-terrestre avait seulement 1.000 ans plus que la notre propres, elle pourrait facilement avoir maîtrisé le voyage d'espace. Source: UFO BBS |
"L'Archevêque de Lyon, Agobard, a écrit, dans son "De Grandine et Tonitrua," qu'il a rencontré une foule en colère qui allait mettre à mort trois hommes et une femme. Une fois qu'il a demandé pourquoi ces personnes devaient être mises à mort, la foule a répondu que ce sont des gens qui ont débarqué d'un "bateau des nuages" du pays de Magonia. L'Archevêque a promptement libéré les hommes et la femme que la foule soupçonnait de vouloir empoisonner par la magie les moissons de l'année."
Aucune mention d'aliens, de leur OVNI ou vaisseau, d'oreilles en pointe ou de grandes têtes ici.
"On a dit qu'Agobard, l'Archevêque de Lyon, a libéré trois hommes et une femme qui étaient descendus d'un de ces "vaisseau des nuages". Le manuscrit d'Agobard, qui peut être consulté à la Bibliothèque Nationale, mentionne que les astronautes capturés à Lyon étaient évidemment des "Aliens" et que "par une fatalité inconcevable, ces personnes malheureuses étaient si aliéné QU'ILS ONT ADMIS QU'ILS ÉTAIENT DES MAGICIENS."
Ici nous avons l'affirmation que selon Agobard, les 3 hommes et la femme étaient "évidemment étrangers", ce qui prend un sens très précis dès que leur origine "spatiale" est affirmée par l'auteur du site.
J'ai facilement trouvé la solution. Tout que j'ai dû faire, c'est de trouver et lire la source, le texte de l'Archevêque Agobard. Il écrit en fait:
"Nous avons vu et entendu beaucoup d'hommes plongés dans une telle grande stupidité, tombés dans de telles profondeurs de folie, qu'ils croyaient qu'il y a une certaine région, qu'ils appellent Magonia, d'où les bateaux naviguent dans les nuages, afin de porter de nouveau dans notre région ces fruits de la terre qui sont détruits par la grêle et les tempêtes; et des marins versent des récompenses à ces magiciens de l'orage (tempestarii), et reçoivent en retour du maïs et d'autre produits.
"Parmi le nombre de ceux dont la folie aveugle était assez profonde pour leur permettre de croire ces choses possibles, j'ai vu plusieurs exhibitions dans un certain attroupement de gens, quatre personnes étant dans les liens - trois hommes et une femme - qui ont dit qu'ils sont tombés d'un tel vaisseau, après les avoir maintenues pendant quelques jours en captivité, elles avaient été présentées devant la foule assemblée, comme je l'ai dit, en ma présence, pour les lapider Mais la vérité a fini par triompher."
Pour ceux parmi nous qui ont étudié le latin, ce texte n'est pas trop difficile à traduire, voici donc le texte latin original:
1, 146: Plerosque autem vidimus et audivimus tanta dementia obrutos, tanta stultitia alienatos, ut credant et dicant, quandam esse regionem quae dicatur Magonia, ex qua naves veniant in nubibus, in quibus fruges quae grandinibus decidunt et tempestatibus pereunt, vehantur in eandem regionem, ipsis videlicet nautis aëreis dantibus pretia tempestariis, et accipientibus frumenta vel ceteras fruges. Ex his item tam profunda stultitia excoecatis, ut hoc posse fieri credant, vidimus plures in quodam conventu hominum exhibere vinctos quatuor homines, tres viros et unam feminam, quasi qui de ipsis navibus ceciderint: quos scilicet, per aliquot dies in vinculis detentos, tandem collecto conventu hominum exhibuerunt, ut dixi, in nostra praesentia, tanquam lapidandos. Sed tamen vincente veritate post multam ratiocinationem, ipsi qui eos exhibuerant secundum propheticum illud confusi sunt, sicut confunditur fur quando deprehenditur.
Ainsi, nous apprenons qu'Agobard n'a jamais écrit qu'il pensait que les quatre personnes étaient des étrangers ou avaient un aspect peu communs. En effet les quatre personnes sont simplement des menteurs qui on voulu faire croire qu'ils étaient des "magiciens" venus de Magonia, et la foule peu instruite les a crus, ce qui ne fut pas le cas d'Agobard pas. Ils auraient été lapidés à la mort, si Agobard n'avait pas interféré fait triompher la vérité en montrant à la foule qu'il ne s'agissait que de quatre "escrocs".
Brad Steiger a beaucoup modifié ce récit dans son ouvrage:
| "De larges têtes, des oreilles pointues et des yeux proéminents" | Aucune telle mention dans la source. |
| Des "Aliens". | La source ne parle que de trois hommes et une femme. |
| "OVNI" | Il n'est fait mention d'aucune observation d'objet volant non identifié. |
| "Les Français se sont référés aux étrangers comme "venant du ciel" parce qu'ils sont descendus depuis la haute atmosphère dans un vaisseau spatial." | Il n'y a pas de vaisseau spatial mais un "navire des nuages". Dire que cela désignait pour les gens de l'époque un vaisseau spatial relève de la pure interprétation. Quand on observe un OVNI en cette période, on parle par exemple de "bouclier volant", non pas de "navire des nuages." |
| "Ils ont dit que leur origine était un lieu appelé Magonia." | Ils ont prétendu qu'ils venaient de la région de Magonia. |
| "Les aliens ont même échangé des artefacts..." | Vocabulaire tendancieux: pas des "aliens", des "étrangers". Pas des "artefacts", des "choses". |
Les debunkers sont dans l'erreur en ce sens qu'il n'y a aucune "erreur de traduction:" notre groupe de menteur à bel et bien prétendu venir des nuages (nubibus) en "navires des airs" (nautis aëreis) et ils ont vraiment voulu dire "du ciel".
La leçon à tirer de cette affaire est triple: premièrement, les "debunkers" ne vérifient aucunement les sources et se content de fabriquer une explication ad hoc qui convient à leur scepticisme, et deuxièmement, une certaine ufologie tire profit d'histoires insignifiantes et parfaitement triviales pour accumuler des "cas" de visites extraterrestres.
Troisièmement, il suffit de cinq minutes à un non-spécialiste pour se rendre compte du manque de sérieux fréquent de certains ouvrages "ufologiques" autant que des "explications" des sceptiques.
